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    儿女身上看到的题目,是你自己问题的普照

    文章来源:南方高中家长学校编辑 通告时间:2013年02月07日 数: 先后 字体:

            对于一个家庭来讲,你是树根,儿女是花朵。
      如果花朵有问题,大多数是树根也有问题。老人们常常“探望”的男女的题目,其实是它自己之题目在孩子身上的“开花”。儿女是你的普照银幕,顶你在孩子身上看到了问题,那是你自己问题的以外投射。
      副本质上讲,不存在有问题的男女,只存在有问题的老人。
      老人意味着“脑子”,儿女代表着“心”。顶生命之生存看似出现问题时,那是“脑子”出了问题。没有你的新鲜度、认清、认为,你眼中会有有问题的孩子吗?如果你眼中有有问题的孩子,那是谁之题目?孰制造出了一番有问题的孩子?是你,你创造了一部分问题概念,接下来你投射在孩子身上。是你眼花,把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。
      如果你觉得你有一度有问题的孩子,定点先反过来,在你自己身上寻找问题的起源。就像你看到银幕上有部分瑕疵,先看看投影仪的画面上有没有问题。
      你自己之恐怖越多,你要求孩子就越多。
      如果你是一番恐惧的老人,你就会有一度有问题的孩子。你的恐怖越大,你眼中小孩的题目就越多。
      恐惧导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有参与感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,她们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。
      你的恐怖越多,你要求孩子就越多,所以你眼中小孩的题目也就越多。孩子是一番有问题的孩子,真是这样吗?没有你的恐怖,没有你的摄制或判断,它是一番很难教育的孩子,这是真的吗?问一问你自己。
      顶你是一番完全无惧的老人时,你的男女才能天然成长
    人人都希望自己之孩子长大以后有足够的灵气和力量。如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的灵气和力量?那就是让它按照天性成长。
      如果一个小孩按照它天性本然的楷模成长,它长大以后的灵气和力量将会系统化。但是如果不是那样,而是你特别有意识地扮演培养或训练他,一年到头以后,或许他在某方面的力量不错,但是它的灵气心将发挥不足。
      如何才能让一个小孩天然成长?顶你成为一个完全无惧的老人的时节。
      放一匹小马在广阔无垠的草野上自由奔放地成长,也好是件容易的事。小马的所有者需要多大的现代化惧的心啊!它会担心小马在道路上赶上这样那样的安危,出现这样那样的题目。它会担心,这样地放任着小马,其它今后怎样,其它长大会如何,等等。你怎么敢对你的孩子撒手?你没有那么大的胆子。在一番小孩的释放形态上,可以看到一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人数,它的孩子无法享受那纯然无边的苍穹大地。
      你知道什么对它的活计道路最好吗?
      在孩子面前,咱似乎都是上帝。在一番幼小的男女面前,咱总是在无意识中扮上帝:咱掌握什么东西对它最好,咱掌握什么样的征途对它最好...副他生平的老角度来看,你真的了解什么对你的孩子最好吗?以你的“了解”来支配你的孩子按照你的征途行走,把你觉得是好的或对的东西强加给你的孩子,那简直是一种挟持。你在挟持他的生命自由,你在挟持他的心。
      在那无明中,以爱或对它好的名义,你对你的孩子做过若干蠢事你知道吗?顶一个人口在年轻化明中时,你怎样对待自己,你就怎样对待别人。你用惩罚自己之艺术来惩罚你的孩子,你用责备自己之艺术责备她。顶你还是一番有广大问题的老人时,你怎能教育出一番和你不一样的孩子?你管得越多,它越成为你。你管得越多,它越成为你不指望它成为的那部分——越成为你内心中所讨厌的投机之那个形象。只有你管它越少,它才会越来越不像你,它才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。
    你肯定什么样的征途才是你的男女该走之最好的活计道路?你真正掌握它到底需要什么?你是上帝吗?如果你真的是上帝,那就像上帝一样去做,彻底撒手让你的“儿女”温馨成长。瞧,那天底下的动物——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂,什么一个不是它们自己在成人,上帝可没有操控它们的活计道路。
    文化教育和灵性教育
      人人往往把文化多顶成有聪明,这是个错觉。在这个错觉的影响下,人人都希望自己之眼界多部分,都拼命地往自己之心血里去知识,这也导致他们的教导模式是这样。老人们在协调身上的“企望”逾期了今后,她们把曾经对自己之“企望”放在了孩子身上。
      她们期望自己之孩子是一番有灵性之人数,如何形成?往他脑子装更多的眼界呗。如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字,背诵《三字经》、《千字文》,咱就认为她很聪明。而这有什么用处?你只不过是在往一台计算机的内存上多储存一些数目而已。
      聪慧是一种空盈的状态,而不是一种满实的状态。过多之眼界只能使一个头脑变得狡猾,而狡猾并不是聪明。计算机能够随时调度出大量知识信息,但电脑并不是一番智慧之脑子。对于人来讲,聪慧不取决于它里面的有,而取决于它里面的空。顶它里面空的局部越多,它利用知识之空中和力量就越大,犹如电脑的内存和内存里空白越多,其它的运作速度就越快一样。春风化雨你的孩子,给予她有,更保留他的空,无需把它填得太满。如果你把它的心血填得太满太实,犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样,其它那里面的空就变成死空,这样一个小孩的灵气就发表不出去了。
      故此,春风化雨孩子,要小心他里面的空。文化教育是一种有之教导,聪慧教育是一种空的教导。难忘保留给你的孩子更多的空,而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。
    渴求、希望、担负是不是爱
      咱衡量自己对一个人口是否有爱或爱有多深,往往会看对它有没有要求、希望或负不承担,或那程度有多深。顶我们对一个人口要求越多、希望越高、掌控得越狠——咱越负责时,咱就越爱那个人;反之,咱就不爱他,或爱他不深。这是真的吗?这是一番错误。
      渴求、希望或所谓的承负,仅仅都是怕的代表物。它们是怕的另一种化身,另一番名字。渴求、希望和承受意味着爱,你肯定那是真之吗?
      在我们的教导中,因为我们团结有恐怖,结果“渴求”“希望”或“担负”成为了俺们与另一番个人的联合。顶我们对它要求、希望或负责时,这能使我们感觉与中联结得更深、更紧,使我们团结感到安全。
      春风化雨是为了弥补安全感的,顶一个人口越强调教育,他背后的不安全感越大。春风化雨似乎是一种掌控,其它白手起家在对未来和恐怖的视觉基础上。春风化雨是怕的本色,一度人口越恐惧就越需要它,一度人口越恐惧就似乎越需要教育和把教育。
      觉者没有教育的定义,因为他们不需要教育。爷爷从未提倡过教导,因为它处在了道之源头。
      宇宙需要的不是别人给予的教导,而是自我学习和自己教育。而实质上,在人口之灵气创造之中,也只有这部分是真实有含义和队作用的。渴求、希望和承受是不是爱?严厉地说,那不是爱,那是完全的恐怖。
      咱对教育应持什么态度?名将她的意思下降到最低。没有人需要教育,她们要求自我教育。
      别把孩子当“人质”
      因为家长心存恐惧,在对待孩子教育的题目上,她们在无意识中不可避免地把孩子当成了她们自己安全感的“人质”。你不能不成为美好和光明的,否则我就不安全;你不能不变得有力量,否则我怎么能够安心?看,老人们在把孩子成为他们内在安全的强制物了。
    顶一个小孩是一番家庭中的“人质”时,你猜,本条小孩能否受到真正的良性教育?孩子变成了百分之百社会或家庭的以外恐惧之江上的涛澜,它当然无法获得那生命中真实需要的。顶你恐惧,它能感受到恐惧,即使她很小;顶你放松或自信,它也能感受到。孩子是一番敏感的青铜器,它在报告你的声响和信息。
      一度好的老人,应把教育的主导由教育子女放到教育自心上来。对于觉悟的老人来讲,春风化雨子女只是个借口,本人教育才是真之呢。顶你把自己教育好了,儿女只是光明的你的举报,它自然会变好。
      在你的儿女教育中,你有没有把孩子当成你的“人质”?来检点一下你自己。盘查你内心的恐怖,是你真正想教育出好孩子的起始。春风化雨下那种意义上是一种医疗,其它治疗的正是人类的心之恐怖和愚痴。来辅助更深的局面理解教育。
      实际的爱是什么
      咱常常会说,一度母亲对于孩子的爱是全然的、整整的,真的吗?顶一个人口私心还存有恐惧时,它对另一番人口之爱就不可能是任何的。实际的爱是什么?并不是你能把自己之命都送它,也不是它要什么你都能满足或给予。实际的爱和此无关。
      实际的爱是一种无为。其它没有要求,其它里面没有其他恐惧的影子,其它不隐藏任何掌控的图谋。其它像太阳给予万物光和热一样,送出本性的功效。你不指望他,不要求他和原始的投机有所不同,不打算改造或修正他。实际的爱是一体化无条件的。不顾你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和它无关。这才是真实的爱。这爱像老天对万部分态度一样,给予你但对你没有要求、没有希望,它对你无为。
      如果把这个标准称为真爱的专业,这就是说来检点一下你对孩子的爱是不是真爱。你愿意他读书好,你愿意他做个好孩子,但你知道你的企盼曾经暗地里带给他多少压力吗?你越期望他好,你越形成自己之压力。这对少年儿童的成人有好处吗?咱对我们的孩子没有希望,它怎样我们都爱他;咱尽己所能,但不要求他。这才是真实觉悟的老人的爱呢。
    对孩子没有希望的教导,并不比对孩子有更多所谓良好期待的教导更差。想想一下,你认为是这样吗?在对待小孩的题目上,来重新考虑一下你的爱,那是不是真实的爱?
      存在一番亲子关系吗
      在近代的高等教育中,咱非常强调亲子关系,但存在一个所谓的大儿子关系吗?
      其实,全部生命存在中,关键就不存在一个你与人家的关联。整整关系的面目都是你与温馨关系的普照。你与你念头的关联是你与任何世界关系的母体。你所有外在的关联,都是这一关系的普照。故此,严厉地说,像不存在任何人际关系一样,也不存在一个亲子关系;因为对一个具体的你来讲,不存在一个外在的孩子,只存在一个内在的孩子。你对你内在小孩的态势,就是你与你外在小孩的关联。
      如果你与你的孩子关系混乱了,如何处理好你与它的关联?拍卖好你与你内在小孩的关联——你和你信念的关联即可。你知道要点吗?人家中出现的老人与孩子的关联问题,是每个人与它自己问题的以外投射。假如你与你的孩子出现了联系障碍问题,要消灭之话,请深入你的里间,意识你与你念头的关联。了解你的想法,就会调解你与他们的关联。请注意这一点,这才是消灭人际关系的重点要点呢。
      要消灭小孩的题目,先解决你的题目
      在教育之中,要消灭小孩的题目,先解决你的题目。这是在根子上解决问题。没有一度有问题的老人,就不存在一个有问题的孩子。一度小孩只是家中和社会的树上的一条花朵,其它开出了家中或社会的亮点,同时他把全部家庭或社会隐藏的病魔也给开出。如果一棵树长的花朵有了病,咱常见就要深刻树根去看病,而不仅仅停留在花朵本身。同样的真谛,如果一个小孩出了问题,咱该深入何处对它加以帮助呢?眼看,人家和社会是根源。
    原有的自然界是没有问题的,那是一个无问题的自然界。如果你在自然界中发现了问题,那问题一定是“心”的——而且只能是你自己之心。不容忽视不向宇宙投射问题,自然界怎会生出团结之题目?如果你处在一番问题重重的家风,这就是说,反诸向内,扮演探索你的心。题目一定出现在哪里,是投影仪出题目了。
      心就是一台投影仪,如果你在生命之镜头上看见了问题存在,这就是说请看一看你的投影仪吧。如果你发现在孩子教育上生活问题,消灭之艺术一样:先看看你自己之投影仪,接下来再检查别人的投影仪吧。这才是解决问题的实用的道呢。
      春风化雨子女,就是自省
      咱对人生问题深入探讨就会发现:顶你没问题了,全部世界之题目就结束了。如果我还发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。顶我不能百分之百地接收这个世界之时节,那说明我的心还没有实现它自己之全面。探望世界是完善的,是不是见证自己内在圆满的一个结果。
      如果我在孩子问题上,生存着忧虑、想不开或要求,那一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的看法、矜、目中无人等现代化明之相。顶我不是安守在觉知上,我问题重重。顶我问题重重时,我一定正在我的念头上生死翻滚。不论出于这样或那样的原由,只要我还痛苦、忧虑或担心,就稳定没有看破生命之幻象,没有见到存在的精神。
      春风化雨是一种自醒,是一种人类的自醒,一种你的自醒。在成功自己生命圆满的途上,儿女及他教育是一座桥。踩着这座桥,你回到了你自己。儿女是你的普照之物,春风化雨是你的普照手段。在落实孩子的全面之中,你必圆满你自己。同样的真谛,你在全面自身的经过中,你的孩子也必圆满。外面世界是内在世界之结果,内在世界给予外在世界它美好的功效。
      借着你有一度小孩和教育他,在你自己身上下工夫吧,这个来促成全体存在的全面。春风化雨是一种自醒的路线,向外劝说你的男女,向内劝说你自己。

     

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